【全長12M】【真作】黄檗僧巻物 名僧18名【隠元 即非 木庵 独立 悦山 高泉 千呆 鉄牛 独湛 惟一 大眉 慧林 無心】紙本 渡来僧 中国 書 の落札情報

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※2017年10月25日から、以下のヤフオク!ガイドライン細則改定により表記を変更いたします。ご注意ください。

絵画の出品に関するルール改定について
以上、ヤフオクガイドライン改定により、特定の作者名のある作品につきましては、今後タイトルに【真作】又は【模写】と表記いたします。

【真作】は、真作と断定した作品
【模写】は、100%真作と断定できない作品　(以前の【真作保証】のない作品と同様)

表記を十分ご確認の上、ご入札をお願いいたします。
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悪い評価が極端に多い方、新規ID（評価がまだ0）の方等につきましては、当方の判断にて予告無く入札を取り消しさせて頂く場合がございます。
ご心配な方は事前に質問欄よりご購入のご意志が有る旨ご連絡下さい。
お手数おかけ致しますが、どうぞ宜しくお願い致します。


本紙サイズ…①【書家不明】53.5×27.5 cm　②【悦山道宗】68×27.5 cm　③【即非如一】63.5×27.5 cm　
　　　 　　　 　　④【木庵性瑫】61×27.5 cm　⑤【隠元隆琦】47×26 cm　⑥【独湛性瑩】79×26.5 cm
　　　　　　 　　 ⑦【独立性易】40×25.5 cm　⑧【高泉性潡】59×26 cm　⑨【喝禅道和】63.5×27.5 cm
　　　　　　　 　 ⑩【惟一道実】62×27.5 cm　⑪【石窓衍劫】65.5×27.5 cm　⑫【大眉性善】67×27.5 cm
　　　　　　　　　⑬【書家不明】67×27.5 cm　⑭【千呆性侒】59×26 cm　⑮【雪機定然】64.5×27.5 cm
　　　　　　　　　⑯【慧林性機】67.5×27.5 cm　⑰【無心性覚】94×27.5 cm　⑱【鉄牛道機】108.5×94×27.5 cm

表装サイズ…横　1231 × 縦　31.5 cm

紙本・箱入
状態…本紙少シミ・少傷ミ・修復痕

【印刷ではありません】
【真作保証】

悦山道宗
江戸中期の渡来禅僧。黄檗宗。福建省生。姓は孫、法諱は初め髻輝定珠、のち悦山道宗。明暦3年来日。木庵性、隠元隆琦に師事した。のち性の法を嗣ぎ、山城万福寺第七代住持となる。書に優れ、「書の悦山」と称された。語録に「悦山禅師語録」など。宝永6年(1709)寂、81歳。

即非如一
江戸前期の渡来禅僧。黄檗宗。福建省生。俗姓は林氏。字は即非。法諱は如一。隠元隆琦について受戒し、法を嗣ぐ。のち隠元に招かれて来日し、長崎崇福寺・宇治黄檗山に住した。能書家として知られ、隠元隆琦、木庵性とともに黄檗の三筆と称される。寛文11年(1671)寂、56歳。

木庵性瑫
江戸前期の渡来禅僧。福建省生。木庵は道号、法諱は性。黄檗隠元の法嗣。隠元の印可を受け剣石の太平寺住持、太平寺を法弟・即非如一に譲る。のち隠元に招かれ来日、長崎・福済寺の住持となる。1660年摂津国・普門寺の隠元のもとに赴き1661年開創された宇治黄檗山萬福寺に入る。1662年即非如一とともに首座。1664年隠元を継ぎ萬福寺2世となる。1665年江戸で4代将軍・徳川家綱に謁見した。江戸紫雲山瑞聖寺など20余寺を開創、将軍より紫衣を賜わる。1680年萬福寺・紫雲院に隠退した。書は隠元、即非如一とともに黄檗三筆と称された。諡号は慧明国師。貞享元年(1684)寂、74歳。

隠元隆琦
江戸前期の渡来禅僧。福建省生。隠元は道号、法諱は隆琦。福州黄檗山万福寺で出家、密雲円悟に師事する。のち費隠通容の法を嗣ぎ、万福寺住持となる。長崎興福寺の逸然性融らに招かれて来日。摂津普門寺を経て、宇治黄檗山万福寺開山となる。明の法式に則る黄檗禅を広め、後水尾天皇ら公武の厚い帰依を集めた。書・画・漢詩に優れ、黄檗三筆の一人。延宝元年(1673)寂、82歳。

独湛性瑩
江戸前期に明から渡来した臨済宗黄檗派僧。俗姓は陳氏。福建省の人。承応3年隠元隆琦に従って来日し、その後、長崎・興福寺から摂津国・普門寺、山城国・萬福寺と、師の隠元に随従した。遠江宝林寺、上野国瑞寺を開山。天和2年、山城黄檗山万福寺第4代住持。宝永3年(1706)歿、79歳。

独立性易
独立性易。江戸前期黄檗宗の禅僧。浙江省生。俗姓戴氏。独立は道号、法諱は性易、号は荷鈕人・天外一間人等。諱をはじめ観胤、のち観辰、笠。字を子辰のちに曼公。明朝滅亡後、清朝の圧政を逃れて永暦7年長崎に来日。翌年来日した隠元に参禅して得度した。隠元の摂津普門寺行き、将軍家綱へ謁見のための江戸行きに随行。さらに老中松平信綱より平林寺にも招かれている。晩年は長崎に戻り、医療活動などを行った。水墨画・詩文・篆刻にも優れ、篆刻においては初めて日本に石印材に刻する印法を伝えた。寛文12年(1672)寂、77歳。

高泉性潡
高泉性敦。江戸前期黄檗宗の禅僧。福建省生。俗姓林氏。号は高泉、法諱は性敦。別号に雲外、曇華道人。諡号は大円広慧国師、仏智常照国師。黄檗山の慧門如沛の法を嗣ぎ、寛文元年(1661)隠元隆琦にまねかれ来日。宇治黄檗山に入り万福寺第五世住持となった。後水尾上皇や将軍徳川綱吉をはじめ宮廷や諸大名と積極的に交流し、黄檗宗興隆に尽力した黄檗宗中興の祖。著作に『扶桑禅林僧宝伝』『東国高僧伝』など。元禄8年(1695)寂、63歳。

喝禅道和
江戸時代の黄檗宗の渡来僧。明、福建省の生まれ。若くして出家した。1655年、木庵性に従い来日した。木庵に侍した。5代将軍・徳川綱吉の帰依を受け、年に3度の黄金、時服を贈られる。桂昌院の寵遇を受ける。1677年、木庵の法嗣。1697年、伏見・善福寺を中興する。萬福寺・法林院に塔された。宝永4年(1707)寂、74歳。

惟一道実
江戸前期の黄檗宗の僧。福建省福州生。元禄5年(1692)寂、73歳。

石窓衍劫
江戸前期の黄檗宗の僧。黄檗山第２４代。石窓は道号、法諱は衍劫、俗姓は清水氏。長野県小県郡出身。千年寺第７代、同・本光寺住職。師は宇都宮・真福寺大方浄用。祖眼元明、百癡元拙等にも参叩し、宗祖の法を継ぐと云われる曹洞宗・大梅法爬禅師にも参究。寛政2年(1790)寂、67歳。

大眉性善
江戸前期の渡来僧。黄檗宗。福建省生。俗姓は許。隠元隆琦について出家し、承応3年隠元に従って来日。長崎興福寺・崇福寺、摂津普門寺を経て宇治万福寺に住する。隠元の法を嗣いだ。延宝元年(1673)寂、58歳。

千呆性侒
江戸前期の渡来禅僧。福建省生。千呆は道号、別号に曇瑞、法諱は性侒、姓は陳。雪峰崇聖寺の即非について出家、明暦3年即非と共に来日した。長崎崇福寺2代、のち黄檗山万福寺6代住持となる。また伏見深草石峰寺開山となる。宝永2年(1705)寂、70歳。

雪機定然
福建省泉州生。雪機は道号、法諱は定然。木庵に就いて出家、承応三年1654、隠元に従って渡来。翌年、隠元の木庵を招く書を持って帰国、木庵とともに再び渡来。寛文元年1661、在留六年で帰国。

慧林性機
江戸前期の黄檗宗の僧。福建省出身。号ははじめ独知。41歳で出家。承応3年46歳のとき隠元隆琦にしたがって来日。摂津豊島郡仏日寺の住持となり、隆琦の法をつぐ。延宝8年山城(京都府)万福寺3世となる。語録に「慧林禅師語録」など。天和元年(1681)寂、73歳。

無心性覚
江戸前期の黄檗宗の僧。福建省生。無心は道号、性覚は法諱。慶安元年(1648)か翌年に来日し、興福寺に住した。慶安2年（1649）4月、崇福寺の住持であった百拙如理が没したため、後任の住持に関して相談を受けた。無心は、中国で交友があった也嬾性圭を推した。これによって、也嬾の来日の手はずが整えられ、実際、也嬾は廈門より出帆するも、暴風雨によって没してしまった。その後、逸然性融の求めに対し、無心は、也嬾の師である隠元禅師の招致を求めた。隠元が渡来すると、無心は、隠元に随従して摂津の普門寺、さらには黄檗山萬福寺の開創にも同行した。その後も隠元に付き従い、萬福寺の知蔵・監院などの役職を歴任し、授戒会の引請阿闍梨などを務めた。寛文11年(1671)寂、59歳。

鉄牛道機
江戸前期の黄檗宗の僧。長門生。俗姓は益田。号は自牧子。諡号は大慈普応国師。長崎崇福寺で木庵性の法をつぐ。相模小田原紹太、江戸弘福寺などをひらく。鉄眼道光の黄檗版大蔵経の刊行をたすけ、下総椿海(千葉県)の干拓事業にもつくした。語録に「鉄牛禅師語録」など。元禄13年(1700)寂、73歳。

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鑑定料金諸費用、返品時送料等は落札者のご負担とさせて頂きます。
返品頂いた作品を確認致しました後に落札金額をご返金させていただきます。

上記の写真・説明文等をよくご覧になり、作品の状態などご納得いただいた上でご入札をお願い致します。
ご入札頂いた時点で、ご承諾されたものとさせて頂きます。
上記について、ご理解いただける方のみご入札お願い致します。

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