改訂・書道の古典・3冊/大東文化大学書道文化センター編・青山杉雨/呉昌碩・顔真卿・何紹基・黄庭堅・聖武天皇・空海・嵯峨天皇・小野道風の商品情報

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改訂・書道の古典・3冊/大東文化大学書道文化センター編・青山杉雨/呉昌碩・顔真卿・何紹基・黄庭堅・聖武天皇・空海・嵯峨天皇・小野道風 の落札情報

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    2019年8月23日 22時25分
    終了日時
    2019年8月27日 12時36分
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改訂・書道の古典・3冊/大東文化大学書道文化センター編・青山杉雨/呉昌碩・顔真卿・何紹基・黄庭堅・聖武天皇・空海・嵯峨天皇・小野道風

商品説明

改訂・書道の古典・3冊/大東文化大学書道文化センター編・青山杉雨/呉昌碩・顔真卿・何紹基・黄庭堅・聖武天皇・空海・嵯峨天皇・小野道風

1981年　モノクロ　3分冊1巻から3巻 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。

書道の古典3
今日多くのかなの名筆が残されていて、学書者に、非常な感銘を与えている が、それらはいつ、誰が書いたものであるか混沌としてわからない、といって も過言ではない。その中にあつて、元永三年七月廿四日の日付を記した古今集 があることは、古筆研究家にとつて、実に有難いことである。この古今集がいわゆる元水本古今集である。これは古今集の古写本中、最古の完本であり、古 《集研究の上にも甚だ貴重なもので、上巻の終りに、本文と同筆でこの日付が 記入してある。この古今集の筆者が、上巻を書き終つた日付を記したものと推定してよいであろう。

古筆中最も豪華絢爛たるものは、西本願寺本三十六人集である。これは二十 人の寄合書であろうが、この中に元永本の筆者がいる。彼は人麿集・貫之集上を 書いている。従つてこの三十六人集も、元永・保安の頃の書写と推定できよう。
現存する古筆中、元永本古今集の筆者は、実に多種・多様の書写様式を残し、
またその量に於て、この系統は最も多く、群を抜いているといえよう。上記三
ー、人集のほか、筋切・通切・古今集巻子本・下絵拾遺集切・後撰集切等は殆 んど同事であり、またその系統に属すると思われる多くの古筆がある。
高野切と称する古今集の古写本がある。この集の最古の古写本といわれ、端正にして品格高く、古筆界の王座を占めるものとして古来尊重されて来た。従 ってこい謎の古筆も頭る多く、永く古筆界の主流をなして来たものである。

高野切は古今集二十巻を書写したものであろうが、現存するものは三人の寄合者で、区別するために第一種・第二種・第三種と称している。そしてまたそれ それこの三種と同手の和漢朗詠集があり、そのほかこれに追随したと思われる 多くの系統があることは、この書風が永くうけつがれたことを意味する。高野 切と元水本とは古筆研究の経となるものであろう。元永本がその書写年代を明 かにしているのと異り、高野切には、それを確定づけるものはないが、宇治平等院鳳凰堂扉色紙形の文字が(漢字ではあるが)第二種と同手と見られている ところから、永承・天喜の頃と推定されている。伝称に従えば高野切の筆者を 古くから貫之に擬してきた。

「貴之は書名も高く、かなも書いたであろう。それは定家の臨書といわれる土 佐日記によつて大体を想像できるであろう。道風・佐理・行成の書跡は三跡と 称して有名であるが、それは漢字についてのことであり、かなについては多く の伝称はあるが、その真を明かにすることはできない。
このように傑れた多くの古筆について、研究すべき沢山の課題が残されてい ることは、研究者にとつて興味あることである。
本書によって、かな学習の基礎ができれば幸である。編集の趣旨により一種 い事について深く追求できなかつた憾は、みずから補つていただきたいと念願する
(今関脩竹)


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